{"id":1815,"date":"2026-09-14T17:16:24","date_gmt":"2026-09-14T17:16:24","guid":{"rendered":"https:\/\/iscidenetimi.net\/?p=1815"},"modified":"2026-09-14T17:16:25","modified_gmt":"2026-09-14T17:16:25","slug":"livre-yasami-orgutleyen-deneyimler-kadinlar-dayanisma-ekonomilerini-ve-kooperatifleri-tartisiyor-ozlem-saadet-isil-selma-degirmenci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iscidenetimi.net\/?p=1815&lang=fr","title":{"rendered":"Livre : Ya\u015fam\u0131 \u00d6rg\u00fctleyen Deneyimler: Kad\u0131nlar Dayan\u0131\u015fma Ekonomilerini ve Kooperatifleri Tart\u0131\u015f\u0131yor \u2013 \u00d6zlem Saadet I\u015f\u0131l &amp; Selma De\u011firmenci"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00d6zlem Saadet I\u015f\u0131l et Selma De\u011firmenci (dir.), <em>Ya\u015fam\u0131 \u00d6rg\u00fctleyen Deneyimler: Kad\u0131nlar Dayan\u0131\u015fma Ekonomilerini ve Kooperatifleri Tart\u0131\u015f\u0131yor<\/em>, Istanbul : NotaBene Yay\u0131nlar\u0131, 2020, 344 p. ISBN : 978-605-260-253-9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dirig\u00e9 par \u00d6zlem Saadet I\u015f\u0131l et Selma De\u011firmenci, <em>Ya\u015fam\u0131 \u00d6rg\u00fctleyen Deneyimler<\/em> est <strong>un ouvrage interdisciplinaire qui examine les \u00e9conomies solidaires, les coop\u00e9ratives et diff\u00e9rentes exp\u00e9riences d\u2019organisation collective dans une perspective de genre<\/strong>. R\u00e9unissant des r\u00e9flexions th\u00e9oriques et des recherches de terrain men\u00e9es par des chercheuses, le livre prend pour point de d\u00e9part les effets du capitalisme patriarcal sur le travail et la vie des femmes afin d\u2019interroger les possibilit\u00e9s et les contradictions que les formes solidaires d\u2019organisation \u00e9conomique repr\u00e9sentent pour celles-ci. L\u2019une de ses questions centrales est de savoir si les coop\u00e9ratives et les \u00e9conomies solidaires peuvent cr\u00e9er des espaces de lutte \u00e9mancipateurs pour les femmes ou si elles peuvent reproduire, sous diff\u00e9rentes formes, les in\u00e9galit\u00e9s de genre existantes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019une des caract\u00e9ristiques importantes du livre est qu\u2019<strong>il n\u2019aborde pas la place des femmes dans les \u00e9conomies solidaires uniquement \u00e0 travers les coop\u00e9ratives de femmes<\/strong>. Les coop\u00e9ratives, les collectifs, les formes d\u2019auto-organisation, les usines g\u00e9r\u00e9es par les travailleurs, les espaces de travail sans patrons, les initiatives et diff\u00e9rentes formes d\u2019organisation solidaire sont consid\u00e9r\u00e9s comme faisant partie d\u2019un champ plus large d\u2019\u00e9conomies alternatives. Le livre examine la mani\u00e8re dont les rapports de genre se structurent au sein de ces organisations, le degr\u00e9 de participation des femmes aux processus de prise de d\u00e9cision et la capacit\u00e9 des formes alternatives d\u2019organisation \u00e9conomique \u00e0 transformer les in\u00e9galit\u00e9s dans le domaine de la reproduction sociale. Il souligne ainsi que la forme coop\u00e9rative ou collective d\u2019une organisation ne garantit pas \u00e0 elle seule des rapports d\u00e9mocratiques et \u00e9mancipateurs.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019ouvrage <strong>articule les d\u00e9bats th\u00e9oriques sur les \u00e9conomies solidaires avec des exp\u00e9riences concr\u00e8tes d\u2019organisation en Turquie<\/strong>. Parall\u00e8lement aux discussions conceptuelles sur le patriarcat et les \u00e9conomies solidaires, les \u00e9conomies alternatives, les processus de mise en commun et l\u2019alimentation, le d\u00e9veloppement des coop\u00e9ratives de femmes en Turquie et les politiques relatives \u00e0 ce domaine sont analys\u00e9s dans une perspective de classe et de genre. Des questions telles que la place du travail des femmes dans la production alimentaire, la r\u00e9partition in\u00e9gale du travail de care et l\u2019organisation des femmes dans les processus de production \u00e9cologique sont \u00e9galement abord\u00e9es \u00e0 travers diff\u00e9rentes recherches de terrain. Les possibilit\u00e9s offertes par les \u00e9conomies solidaires sont ainsi discut\u00e9es non seulement du point de vue des rapports \u00e9conomiques, mais aussi sous l\u2019angle de la transformation du travail, de la reproduction sociale et des rapports de genre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le champ couvert par le livre <strong>s\u2019\u00e9tend des coop\u00e9ratives aux communs, de la production \u00e9cologique au d\u00e9veloppement rural et aux formes urbaines d\u2019organisation collective<\/strong>. \u00c0 travers des exemples tels que les coop\u00e9ratives et collectifs de producteurs \u00e9cologiques dans diff\u00e9rentes r\u00e9gions de Turquie, l\u2019exp\u00e9rience de d\u00e9veloppement rural dans le bassin de Kavar, les jardins collectifs d\u2019Istanbul et les communaut\u00e9s alimentaires, l\u2019ouvrage examine les diff\u00e9rentes formes spatiales et sociales prises par l\u2019organisation solidaire. Ces exp\u00e9riences mettent en \u00e9vidence non seulement la participation des femmes aux structures \u00e9conomiques existantes, mais aussi leur potentiel pour transformer les mani\u00e8res dont sont organis\u00e9s la production, la consommation, le care, l\u2019alimentation et les communs.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Ya\u015fam\u0131 \u00d6rg\u00fctleyen Deneyimler<\/em> <strong>analyse de mani\u00e8re critique la tension entre le potentiel \u00e9mancipateur des \u00e9conomies solidaires et le risque de reproduction des rapports patriarcaux et capitalistes<\/strong>. Si le d\u00e9veloppement des coop\u00e9ratives de femmes peut cr\u00e9er de nouvelles possibilit\u00e9s d\u2019organisation collective et d\u2019autonomisation \u00e9conomique pour les femmes, il peut \u00e9galement comporter le risque que les activit\u00e9s productives et de care traditionnellement assum\u00e9es par celles-ci continuent \u00e0 s\u2019exercer dans des conditions pr\u00e9caires. Le livre propose donc d\u2019examiner non seulement les formes de propri\u00e9t\u00e9 ou les structures juridiques des organisations \u00e9conomiques alternatives, mais \u00e9galement la division du travail, les processus de prise de d\u00e9cision, les rapports de genre et les formes de participation d\u00e9mocratique qui existent en leur sein.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c0 cet \u00e9gard, <em>Ya\u015fam\u0131 \u00d6rg\u00fctleyen Deneyimler<\/em> constitue <strong>un important ouvrage de r\u00e9f\u00e9rence qui apporte une perspective f\u00e9ministe et centr\u00e9e sur le genre aux d\u00e9bats sur les \u00e9conomies solidaires, le coop\u00e9rativisme et l\u2019auto-organisation collective<\/strong>. Du point de vue du contr\u00f4le ouvrier et de l\u2019autogestion, la question fondamentale soulev\u00e9e par le livre est \u00e9galement importante : pour qu\u2019une organisation alternative et collective soit v\u00e9ritablement \u00e9mancipatrice, suffit-il qu\u2019elle \u00e9chappe au contr\u00f4le du capital ou \u00e0 la structure conventionnelle de l\u2019entreprise, ou faut-il \u00e9galement transformer la division genr\u00e9e du travail, les rapports de pouvoir et les m\u00e9canismes de prise de d\u00e9cision au sein m\u00eame de l\u2019organisation ? En abordant cette question \u00e0 travers des exp\u00e9riences allant des coop\u00e9ratives de femmes aux communs, et des communaut\u00e9s alimentaires aux collectifs \u00e9cologiques, le livre rend visible la dimension de genre de l\u2019organisation \u00e9conomique d\u00e9mocratique et solidaire.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00d6zlem Saadet I\u015f\u0131l et Selma De\u011firmenci (dir.), Ya\u015fam\u0131 \u00d6rg\u00fctleyen Deneyimler: Kad\u0131nlar Dayan\u0131\u015fma Ekonomilerini ve Kooperatifleri Tart\u0131\u015f\u0131yor, Istanbul : NotaBene Yay\u0131nlar\u0131, 2020, 344 p. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"disabled","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[196],"tags":[],"class_list":["post-1815","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ressources"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iscidenetimi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1815","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iscidenetimi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/iscidenetimi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iscidenetimi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iscidenetimi.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1815"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/iscidenetimi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1815\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1816,"href":"https:\/\/iscidenetimi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1815\/revisions\/1816"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iscidenetimi.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1815"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iscidenetimi.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1815"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/iscidenetimi.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1815"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}