{"id":1627,"date":"2026-09-10T17:38:31","date_gmt":"2026-09-10T17:38:31","guid":{"rendered":"https:\/\/iscidenetimi.net\/?p=1627"},"modified":"2026-09-10T17:38:31","modified_gmt":"2026-09-10T17:38:31","slug":"libro-introducao-a-economia-solidaria-paul-singer-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iscidenetimi.net\/?p=1627&lang=it","title":{"rendered":"Libro: Introdu\u00e7\u00e3o \u00e0 Economia Solid\u00e1ria \u2013 Paul Singer"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Paul Singer, <em>Introdu\u00e7\u00e3o \u00e0 Economia Solid\u00e1ria<\/em>, S\u00e3o Paulo: Editora Funda\u00e7\u00e3o Perseu Abramo, 2002, 128 pp. ISBN: 85-86469-51-3.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il libro di Paul Singer, <em>Introdu\u00e7\u00e3o \u00e0 Economia Solid\u00e1ria<\/em>, \u00e8 <strong>una delle opere fondamentali che affrontano i principi di base e le origini storiche dell\u2019economia solidale, nonch\u00e9 le forme di organizzazione alternative all\u2019impresa capitalistica<\/strong>. Singer contrappone alla struttura competitiva dell\u2019economia capitalistica, basata sulla propriet\u00e0 privata del capitale e produttrice di disuguaglianze, un\u2019economia solidale fondata sulla propriet\u00e0 collettiva o condivisa dei mezzi di produzione, sulla cooperazione, sull\u2019uguaglianza e sui processi decisionali democratici. Secondo Singer, una delle principali forme organizzative dell\u2019economia solidale \u00e8 la cooperativa di produzione, nella quale i lavoratori sono al tempo stesso soci dell\u2019impresa e prendono le decisioni democraticamente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Una delle parti pi\u00f9 importanti del libro dal punto di vista del Controllo Operaio \u00e8 la <strong>distinzione che Singer stabilisce tra autogestione (<em>autogest\u00e3o<\/em>) ed eterogestione (<em>heterogest\u00e3o<\/em>)<\/strong>. Mentre nell\u2019impresa capitalistica la gestione \u00e8 organizzata attraverso una struttura gerarchica composta da diversi livelli di autorit\u00e0, nell\u2019impresa autogestita il massimo organo decisionale \u00e8 l\u2019assemblea generale dei soci. I dirigenti e i delegati sono eletti dai membri e rispondono del loro operato davanti a essi. La democrazia economica appare cos\u00ec non soltanto come una questione relativa alla forma di propriet\u00e0 dell\u2019impresa, ma anche a chi prende le decisioni e al modo in cui queste vengono prese.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Singer, tuttavia, non presenta l\u2019autogestione come un modello che funziona automaticamente e senza difficolt\u00e0. L\u2019autogestione richiede che i lavoratori si informino sui problemi generali dell\u2019impresa, partecipino alle discussioni e si assumano la responsabilit\u00e0 delle decisioni collettive. Se i membri si allontanano dai processi decisionali, l\u2019informazione e l\u2019effettivo potere decisionale possono concentrarsi nelle mani di un piccolo gruppo di dirigenti e la cooperativa pu\u00f2 gradualmente riavvicinarsi, senza rendersene pienamente conto, a pratiche di eterogestione. Per Singer, uno dei risultati pi\u00f9 importanti dell\u2019autogestione non \u00e8 quindi soltanto l\u2019efficienza economica, ma <strong>lo sviluppo delle capacit\u00e0 democratiche e lo sviluppo umano attraverso la partecipazione<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il libro colloca inoltre l\u2019economia solidale all\u2019interno di un ampio quadro storico. Singer ne fa risalire le origini a Robert Owen e ai primi movimenti cooperativi del XIX secolo; interpreta le cooperative di produzione nate in relazione alle lotte sindacali e agli scioperi come <strong>tentativi dei lavoratori non semplicemente di migliorare i salari e le condizioni di lavoro, ma di abolire il rapporto di lavoro salariato e sostituirlo con l\u2019autogestione<\/strong>. Esamina poi diverse forme di economia solidale, dalle cooperative di consumo, di credito, di acquisto e vendita alle cooperative di produzione e all\u2019esperienza di Mondrag\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Singer collega la rinascita dell\u2019economia solidale alla fine del XX secolo alla disoccupazione, ai fallimenti delle imprese e alla trasformazione neoliberale. Tra le caratteristiche che distinguono questo \u201cnuovo cooperativismo\u201d da alcune precedenti forme cooperative vi sono <strong>l\u2019importanza attribuita alla democrazia e all\u2019uguaglianza, l\u2019autogestione e il rifiuto del lavoro salariato<\/strong>. In Brasile, la trasformazione delle imprese in crisi in cooperative da parte dei loro lavoratori, le cooperative del MST, Catende, gli incubatori universitari di cooperative e le diverse reti di sostegno all\u2019economia solidale costituiscono alcuni esempi di questa rinascita.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Da questa prospettiva, <em>Introdu\u00e7\u00e3o \u00e0 Economia Solid\u00e1ria<\/em> \u00e8 <strong>una fonte importante per pensare l\u2019economia solidale non semplicemente come cooperativismo o come strumento di lotta alla povert\u00e0, ma come una forma democratica e autogestita di organizzazione economica contrapposta all\u2019organizzazione gerarchica dell\u2019impresa capitalistica<\/strong>. Nell\u2019approccio di Singer, lo sviluppo dell\u2019economia solidale non dipende soltanto dal successo delle singole cooperative, ma anche dalle reti che esse costruiscono tra loro, dalle istituzioni di sostegno, dalle politiche pubbliche e dalla diffusione dei principi di solidariet\u00e0, uguaglianza e democrazia nelle relazioni economiche quotidiane.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Paul Singer, Introdu\u00e7\u00e3o \u00e0 Economia Solid\u00e1ria, S\u00e3o Paulo: Editora Funda\u00e7\u00e3o Perseu Abramo, 2002, 128 pp.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[157],"tags":[],"class_list":["post-1627","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-risorse"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iscidenetimi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1627","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iscidenetimi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/iscidenetimi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iscidenetimi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iscidenetimi.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1627"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/iscidenetimi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1627\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1628,"href":"https:\/\/iscidenetimi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1627\/revisions\/1628"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iscidenetimi.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1627"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iscidenetimi.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1627"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/iscidenetimi.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1627"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}