{"id":1576,"date":"2026-09-10T10:38:41","date_gmt":"2026-09-10T10:38:41","guid":{"rendered":"https:\/\/iscidenetimi.net\/?p=1576"},"modified":"2026-09-10T10:38:41","modified_gmt":"2026-09-10T10:38:41","slug":"libro-workers-self-management-in-argentina-marcelo-vieta-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iscidenetimi.net\/?p=1576&lang=it","title":{"rendered":"Libro: Workers\u2019 Self-Management in Argentina \u2013 Marcelo Vieta"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Marcelo Vieta, <em>Workers\u2019 Self-Management in Argentina: Contesting Neo-Liberalism by Occupying Companies, Creating Cooperatives, and Recuperating Autogesti\u00f3n<\/em>, Leiden: Brill, 2020, 644 pp. ISBN: 978-90-04-26896-8.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il libro di Marcelo Vieta, <em>Workers\u2019 Self-Management in Argentina: Contesting Neo-Liberalism by Occupying Companies, Creating Cooperatives, and Recuperating Autogesti\u00f3n<\/em>, offre un\u2019analisi approfondita <strong>della nascita, dello sviluppo e del consolidamento delle imprese recuperate dai lavoratori (<em>empresas recuperadas por sus trabajadores<\/em> \u2013 ERT) in Argentina, dalla prospettiva del controllo operaio e dell\u2019autogestione<\/strong>. Basato su quasi due decenni di ricerca, lo studio colloca le occupazioni dei luoghi di lavoro, il recupero delle imprese da parte dei lavoratori, la loro trasformazione in cooperative e l\u2019instaurazione dell\u2019autogestione operaia \u2014 processi che hanno conosciuto una particolare accelerazione attorno alla crisi economica e sociale del 2001 \u2014 all\u2019interno di una pi\u00f9 lunga storia della lotta di classe. Secondo i dati presentati da Vieta, in Argentina circa 400 imprese sono state recuperate da circa 16.000 lavoratori e riorganizzate in forma cooperativa.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il libro non considera queste esperienze semplicemente come risposte difensive alla disoccupazione e alla chiusura delle imprese provocate dalla crisi neoliberista. <strong>Combinando il marxismo della lotta di classe con la sociologia critica del lavoro, Vieta<\/strong> colloca il movimento delle ERT sia nella lunga storia delle lotte della classe operaia argentina sia nel quadro pi\u00f9 ampio delle risposte storiche sviluppate dai lavoratori alle crisi capitalistiche. Se l\u2019occupazione dei luoghi di lavoro e la ripresa della produzione costituiscono l\u2019inizio di questo processo, la questione centrale si estende a come i lavoratori organizzano la produzione senza padroni e senza le tradizionali strutture manageriali, a come prendono le decisioni e a come sviluppano nuove relazioni collettive di lavoro.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al centro del libro si trova quindi <strong>un processo di trasformazione che va dall\u2019occupazione al recupero, dal recupero alla costituzione in cooperativa e dalla cooperativa all\u2019autogestione<\/strong>. I lavoratori non si limitano a riattivare imprese minacciate dalla chiusura; devono anche riorganizzare la divisione del lavoro, le gerarchie manageriali, i rapporti salariali e di reddito, i meccanismi decisionali e le pratiche lavorative quotidiane. Le ERT vengono cos\u00ec analizzate come esperienze che vanno oltre un cambiamento della forma giuridica della propriet\u00e0, mettendo in discussione le divisioni tra padrone e lavoratore e tra dirigenti e dipendenti all\u2019interno dell\u2019impresa capitalistica e sperimentando nella pratica diverse forme di democrazia nei luoghi di lavoro.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nell\u2019analisi di Vieta, questo processo emerge anche come <strong>un\u2019esperienza che trasforma i lavoratori stessi e le loro relazioni reciproche<\/strong>. Il passaggio dalla condizione di lavoratori salariati a <em>trabajadores autogestionados<\/em> \u2014 lavoratori autogestiti che assumono collettivamente la responsabilit\u00e0 dell\u2019impresa \u2014 non costituisce semplicemente un cambiamento nella struttura gestionale. Le capacit\u00e0 dei lavoratori di prendere decisioni, assumersi responsabilit\u00e0, coordinare la produzione e risolvere problemi collettivi si sviluppano attraverso i processi di lotta e di autogestione. In questo senso, il libro permette di comprendere l\u2019autogestione operaia non come la semplice applicazione di capacit\u00e0 democratiche preesistenti, ma anche come <strong>una pratica sociale appresa e prodotta attraverso la lotta<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Uno dei pi\u00f9 importanti contributi teorici del libro \u00e8 lo sviluppo del concetto di <strong><em>autogesti\u00f3n<\/em><\/strong>. Vieta utilizza il concetto in un senso pi\u00f9 ampio rispetto al semplice equivalente inglese \u201cself-management\u201d e, partendo dalle esperienze degli stessi protagonisti del movimento, sviluppa una teoria sociale dell\u2019<em>autogesti\u00f3n<\/em>. Qui l\u2019autogestione non significa semplicemente che i lavoratori gestiscono autonomamente un\u2019impresa; viene intesa come una pratica politica prefigurativa ed etica orientata alla costruzione, all\u2019interno delle relazioni sociali esistenti, di differenti relazioni di lavoro e di vita. Gli effetti di questa trasformazione possono estendersi oltre i confini del luogo di lavoro, fino alle relazioni che le imprese stabiliscono con i quartieri circostanti, le comunit\u00e0, i movimenti sociali e le reti di solidariet\u00e0.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Questo approccio consente inoltre di esaminare <strong>i limiti e le contraddizioni delle imprese recuperate dai lavoratori<\/strong>. Sebbene i lavoratori possano trasformare in misura significativa le relazioni capitalistiche di gestione all\u2019interno dell\u2019impresa, devono continuare a operare nei mercati capitalistici e all\u2019interno di quadri giuridici, vincoli finanziari e relazioni economiche pi\u00f9 ampie. La trasformazione di un\u2019impresa in cooperativa non implica quindi, di per s\u00e9, un\u2019uscita dalle relazioni sociali capitalistiche. Una delle questioni importanti poste dal libro emerge proprio qui: l\u2019autogestione operaia rimarr\u00e0 una forma alternativa di gestione confinata entro i limiti dell\u2019impresa, oppure potr\u00e0 sviluppare relazioni economiche democratiche e solidaristiche pi\u00f9 ampie attraverso i legami con altre imprese recuperate, comunit\u00e0 e movimenti sociali?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Da questa prospettiva, <em>Workers\u2019 Self-Management in Argentina<\/em> costituisce <strong>uno studio fondamentale che analizza il controllo operaio e l\u2019autogestione sia come pratiche concrete nei luoghi di lavoro sia all\u2019interno di una prospettiva pi\u00f9 ampia di trasformazione sociale<\/strong>. Il libro considera le imprese recuperate argentine non semplicemente come imprese eccezionali emerse durante una crisi economica, ma come esperienze nelle quali i lavoratori recuperano i mezzi di produzione, riorganizzano le relazioni di lavoro, apprendono la gestione collettiva e cercano di costruire nella pratica relazioni sociali differenti. L\u2019approccio di Vieta all\u2019<em>autogesti\u00f3n<\/em> offre cos\u00ec un solido quadro teorico per pensare le possibilit\u00e0 dell\u2019autogestione operaia oltre il livello dell\u2019\u00abimpresa senza padrone\u00bb, attraverso le connessioni tra democrazia nei luoghi di lavoro, trasformazione della soggettivit\u00e0 operaia, relazioni comunitarie e costruzione prefigurativa di relazioni sociali oltre il capitalismo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Marcelo Vieta, Workers\u2019 Self-Management in Argentina: Contesting Neo-Liberalism by Occupying Companies, Creating Cooperatives, and Recuperating Autogesti\u00f3n, Leiden: Brill, 2020, 644 pp.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[157],"tags":[],"class_list":["post-1576","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-risorse"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iscidenetimi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1576","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iscidenetimi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/iscidenetimi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iscidenetimi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iscidenetimi.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1576"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/iscidenetimi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1576\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1577,"href":"https:\/\/iscidenetimi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1576\/revisions\/1577"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iscidenetimi.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1576"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iscidenetimi.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1576"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/iscidenetimi.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1576"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}